引き寄せの法則

「したいことをする」「なりたい自分になる」。そこがスタートでありゴールです。その決断さえあれば、あなたはしたいことをするし、なりたい自分になります。思い描いた地点に到着できるなら、その経緯や方法などどうでもいいではありませんか。 「する」「なる」という決断を阻害するのは「そうなるとは思えない」「実現するとは信じられない」といった思いから端を発した「できるできない」の判断です。判断の前には「できない」という思いがあるということです。

「したいこと」のアイデアである意図、それを「する」という決断、それが「できるかできないか」という判断。意図が実現するのか、意図が願望となるのか。その分かれ目は決断と判断の順序によって決まります。 どちらも「したいこと」が意図として自然発生するまでは同じです。その後「する」と決断すれば実行に移されます。日常動作の大半は、意図の後に決断が先にあります。

できるかできないかは「する」と決めなければ何も始まりません。けれど、できるとわかってから「する」と決めたいのが人間です。だから人は「わかりたい」のです。この「したいこと」が実現する可能性はあるのか、いつ実現するのか、実現しそうかしなさそうか。そういったことをウジウジ思い悩んでは「する」の延期をし続けるのです。四の五の言わず「しろ」と言いたくなりますが、これが人間の思考パターンなのだから手が焼けます。

人生の最も豊かな過ごし方は、したいことをすることです。あなたはそのためにここにいるのですし、それ以外に何をすることがあるでしょう。ただひたすら自分のしたいことをする。一見するとそれは我儘な生き方に見えるかもしれませんが、したいことをせずにこの世を去っていくのはあまりにもったいないでしょう。もし「豊かな人生にするにはどうすればいいですか？」と人に問われれば、僕なら「あなたがしたいことをしてください」と答えます。

愛されないのが苦しいのではなく、愛せないのが苦しい。人は愛せないときに苦しくなるものです。あなたにも嫌いな人の一人や二人はいるでしょう。なぜその人のことが嫌いなのかといえば、単純明快愛せないからです。もし仮に相手があなたを愛していたとしても、あなたが相手を愛していないなら、あなたはその相手のことが嫌いです。 人はつい愛されるためにはどうすればいいかと考えます。

人は良い現実を体験したときに「良い現実を体験した」とは言わないし、悪い現実を体験したときに「悪い現実を体験した」とも言いません。「いい思いをした」とか「いい思い出だ」と言うし、「嫌な思いをした」とか「嫌な思い出だ」と言います。なぜなら、「思い」に対して感情を与えると現実になることを知っているからです。 ある「思い」に良い感情を与えれば「いい思い」になるし、逆もまた然りです。

強い感情を伴った出来事は印象に残りやすくなります。印象に残ったことは記憶に残り、記憶が過去を作っていきます。そして、それ以外の部分は大部分が忘れ去られていきます。ここ一年を振り返ったときに、大半の現実は忘れられており、印象に残っている部分だけがごく僅かに記憶されているでしょう。 現実の大半は忘れ去られていくのです。強い感情を伴った現実だけが印象に残り記憶に刻まれます。何気ない日常という現実は確かにあったはずなのですが、なかったも同然の扱いとなります。

あなたの思考は誰のものでしょう。あたかも人は思考が自分のものであるかのように振る舞います。しかし、果たしてそうでしょうか。本当に自分が考えているのでしょうか。 思考が人生を左右することは、なんとなく気付いていることと思います。あなたがどんな行動をするかも、どんな言動をするかも、人生の岐路でどんな選択をするかも決めているのは思考です。

「○○したい」と思った時点では願望ではありません。単に「したいことリスト」に加わっただけです。水を飲む、トイレへ行く、何かを食べるといった日常動作は、大半の場合「したいことリスト」に加えたら方法を模索することは皆無でしょう。することといえば、せいぜいどの順番で行うかを決めるぐらいです。しかし、一般に願望と呼ばれるものはそうではありません。「したいことリスト」に加えられてから方法を模索し、いつ実現するかとヤキモキします。

「できなくてもどうってことない」と「できなかったらもう終わりだ」は、同じ「できない」が前提でも深刻さがまるで違うでしょう。しかし、深刻さが違えど根底にあるのは「できない」というただ一つの前提であることに変わりはありません。ここでの問題は深刻さではなく、そもそも「できない」という前提が正しいかどうかです。 「できない」という前提は確固としてここにあるでしょう。